这里的虚，是虚无，虚幻，虚浮。
而道家也说虚，致虚极，守静笃。
这个虚，指的是清心无欲的心灵境界。
想到这，杨尘便把握住了剑心通明诀中虚的真意，清新无欲，以臻于道。
“只剩下最后一个字了。”
杨尘连破三重关，揣摩最后一个字。
无！
“无，亡也。从亡巫声。无，奇字无，通於元者。虚无道也。天屈西北爲无。”
无，这个字很是通用。
看似简单，却是最难的。
哪怕杨尘熟读古籍，也说不清楚无的本义为何，只知道古文字中的无与跳舞有关，后来渐渐演化出了没有的意思。
但显然，剑心通明诀中的无，不是没有的意思，更像是道家的无。
道家的无偏向于哲学概念。
道德经说，无名天地之始，有名万物之母，天下万物生于有，有生于无。
此外，无还有无为，恒无、无知、无欲、无不治、无忧等词汇意思。
剑心通明诀中的无，便偏重于道家的无。
杨尘隐隐有所悟，无应该指的是“道”的状态，寂兮廖兮，虚无混沌。
无中生有的“有”就是指“道”通过“德”的方式，转化为万物的状态。
“静守虚无，首先要入静，再守住入静的状态不退转，再然后便是致虚极，守静笃，清心无欲，到达无的境界。”
“无境之境，便能心与剑合！”
“这便是心灵后天返先天的过程，剑心通明诀修的是剑，修的更是心！”
杨尘恍然大悟，再无挂碍。
轰隆一声，剑心通明诀已然修成！
“是时候，去掌控易水寒了。”
……
……
月悬中天。
夜幕降临，庭院里只有月光和灯火相映。
池塘中的荷花已经闭合，只有几朵睡莲漂浮在水面上，散发着淡淡的香气。
墨家的人都已经进入钦天监开会，杨尘进入密室，没有惊动任何人。
杨尘学着鲁大师开门的手法，在巨型石柱上特定位置，敲击了九下！
咔嚓！
一声机关响动的声音传来。
巨型圆柱内，一个门户浮现。
杨尘径直走了进去，墙壁上易水寒散发着森森寒气，给人一种锋芒的感觉。
烛火照耀下，剑身熠熠生辉。
目光注视下，隐隐有一种剑锋割划皮肤的痛感，让人望而生畏。
锋利，美丽，摄人心魄！
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