“来人，拟旨。”
在这个平行世界中，满清自入关以来，虽然还保留了自己小部落的政治制度，但在治理和官员任命上，沿袭了很多明代的传统，比如同样设置了翰林院，主管编修国史，记载皇帝言行的起居注，进讲经史，以及草拟有关典礼的文件，不过小皇帝福临目前还不能亲政，因为皇帝的权柄都在摄政王多尔衮的手上。
这‘摄政’二字，即是名词，也是动词，皇帝的御用文人，自然也在多尔衮身边听用了，比如现在在身边的翰林院侍讲学士孙之獬。
在明末，论起汉奸可恨之程度，孙之獬这个人，起码是保三争二的存在。
他做官时，正好是魏忠贤揽权的时期，阉党吃香，他就跟着阉党混，被称为“士林之耻”，这一旦奴才做久了，人就特别贱，会产生一种崇主心态，就和后世极个别‘牧羊犬’一般，容不得主子的东西有半点被诋毁和非议。
当崇祯命令销毁阉党以排斥、诛杀异己为目的的《三朝要典》时，孙之獬抱着书跑到太庙去痛哭不已，其情真意切简直犹如要杀他父母一样，杀官和割草似的崇祯竟然没当场找人弄死他，只是将他削职为民，让他回乡居住。
后来清军入关以后，孙之獬喜迎新主，自己带头与家人奴仆一起剃头留了辫子，并换上了满装，一心一意在山东等待满清主子的到来，清廷为收揽人心，接纳并让他当了礼部侍郎。但这并不是让他臭名昭着的原因，最让人可恨的是他上书臭名昭着的《剃发令》。
上疏言:“陛下平定中国，万事鼎新，而衣冠束发之制，独存汉旧，此乃陛下从中国，非中国从陛下也。“。本来早想彻底显示自己征服了中原的多尔衮便顺势采纳了这一提议，于是下达了剃发令。
接着清军所到之处，以十日为限，“文武军民一律剃发如满族式样，不从者治以军法“。令出行随，到处可见兵勇带着剃头匠，挑着担子巡行在城镇乡村，担子上挂着“留头不留发，留发不留头“的粉牌，见一个捉一个，强行头部四周剃发，留金钱鼠尾辫，也是后来扬州十日、嘉定三屠等等劫难的原由，其人真称得上无耻到令人发指，宛如一朵怒放的奇葩......
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！听到多尔衮传命，孙之獬凝神屏气的等待他主子宣读旨意。
“削多铎王爵，贬为贝勒，命其同代善请罪后在府中面壁思过，没有本王的命令不得出府。”
“再用福临的身份，给代善封赏，赏赐满、蒙、汉三族美女各二十名，荫其第七子满达海为郡王，第三子萨哈璘为贝子，然后调满达海去山西，统筹祖大寿的余部，负责剿匪事宜。”
满达海可以说是代善最杰出的儿子，目前立有不少战功，靠着自己一刀一枪的战功晋升为了贝子，若不是庶出，争个郡王也够了，不过代善嫡出的两个儿子，都被新民军给收拾了，多尔衮也只能顶着压力，再给他两个儿子进爵。
想了一下，多尔衮阴鹫的目光一直在孙之獬身上打量，孙之獬被看得不解，询问道：
“不知奴才有什么可以为主子分忧？”
“你当然可以为本王分忧了。”多尔衮点了点头：“满达海为人勇猛，但是智谋却不足，你对大清忠心耿耿，正好去为他拾遗补缺。”
多尔衮看出来这个孙之獬是个不安分的人，而且对满人有种特别奇妙的崇高感，加上又是汉人出身，最是懂那些阴谋诡计，怕满达海和多铎一样，着了汉人的道，有心给他送个智囊过去，范文程这些重臣自己还要依仗对付南明，不能派出去，山西那边只能另选他人，多尔衮看着孙之獬觉得这人正好可以用，就有心让他去。
孙之獬闻言大喜，连忙擦了几下袖子，屁股撅得老高，伏地泣声道：“没想到奴才这等蠢笨之人竟然能得主子看重，实在是何德何能！奴才真不知是几辈子修来的福分，稍后臣回去要焚香告慰先人，此番随贝勒爷出征，必当粉身碎骨以报达主子的知遇之恩。”
“嗯。”
多尔衮应了一神，挥了挥手，让孙之獬退下，准备应付多铎失利后，清廷可能发生的政治动荡。
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