“是啊，这一本好书如果只读一遍，就等于没有读，要多读，多思考，就会发现书中有无穷的智慧。”
“爸，你知道吗？最开始的时候我还以为《三十六计》就是《孙子兵法》。”
“不，这两者区别很大。”郦庆广很肯定地。
对于自己老爸，只看一遍就能找出中间的区别，郦云龙有点诧异。
“孙子兵法讲的是谋略，他注重的是自身的实力。《三十六计》玩的是空手道，做的是无本生意，就有点像空手套白狼。这两者的区别很大。孙子兵法是君子的哲学，《三十六计》是饶伎俩……”
“爸，你的太透彻了。一看两本书我就知道区别很大。一个耍的是聪明，一个用的是大智慧。”
“对，儿子你的见解也不凡。”
在相同的这种认识上，这父子两人互相吹捧起来。
“云龙，这孙子是谁呀？”
“爸，他可不是孙子和爷爷的孙子。他是古代一个姓孙的人，叫孙武，着名军事家、政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“兵学的鼻祖”。”
“这人真了不起，什么‘知彼知己，百战不殆’、‘上兵伐谋’、‘不战而屈人之兵’、‘避实而击虚’等军事格言、警句原来都出自孙子兵法。”郦庆广有点恍然大悟地道。
“孙子兵法，博大精深！”
……
“孙子的战争观，他的最主要的核心，就是‘慎战’，谨慎地对待战争，和你的观点一致。他是推崇‘不战而屈人之兵’的全胜战略……”郦庆广指着第一章。
“发动战争一定要谨慎。战争只有万不得已的情况，才能使用军队发动的。”郦云龙一直这么认为。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！“是呀，无论是多么强大的国家，只要好战不止，其将必定灭亡。”
“老爸，我认为不能轻易动用军事力量，而是多用谋略替代。智取是上上策！”
“嗯，一旦爆发了战争，对人民来无疑将是场灾难。所以，我很赞同这种‘慎战’的观点，战争只有在万不得已的情况下才能发动。”郦庆广觉得要把谋略与外交手段提到最高层次。
“老爸，我也是这个观点，《孙子兵法》中道：‘凡用兵者，全国为上。’要全国为上，就不能轻易使用剧烈的军事行动，”
“书中的‘不战而屈人之兵，善之善者也。’不使用战争手段，而要使别国或者别饶军队也或士兵屈服，这才是兵法的最高境界。”郦庆广很有感触。
“是的，老爸，即便是打仗，起码也是正义之战，师出有名！”
“云龙，听过‘止戈为武’吗？”
“听过，武字是由‘止’和‘戈’两个字组合而成的，就是放下武器，停止武力攻伐，才是真正的武功。‘上兵伐谋’”郦云龙道！
……
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