劫数之期，正壹法王，掌长夜死魂鬼神之籍。无为教主，录众生功过罪福之由。
上解天灾，度业满之灵。下济幽扃，分人鬼之道。存亡俱泰，力济无穷。大悲大愿，大圣大慈，下元五炁解厄水官，金灵洞阴大帝。”
(水官解厄：水官名为下元三品解厄水官，洞阴大帝，隶属太清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成，总主水中诸大神仙。每逢十月十五日，即来人间，校戒罪福，为人解厄）
……
仪式完成，赵芸儿收手结印，为这仪式画下圆满的句号。
此时，福禄观里的众位香客已经自由活动，他们一来到大殿，就发现福禄观的神像已经焕然一新。
“哇，三清祖师爷的金身像，几乎要闪瞎我的眼睛！每一个都如此光彩照人，太迷人了，我都不知道要先拜谁为好！”
“要不先拜元始天尊吧，他毕竟是三清中的老大。”
“不不不，还是先拜太上老君，他毕竟执掌着灵宝一脉，跟我们赵居士系出同源。”
“不是这么说，真要按道教的源头来算，三清全都是。真不知道拜什么，还不如去拜灵宝天尊呢，直接以灵宝二字命名。”
“哈哈，这你就不懂了吧，其实三清的名字，还有另外一个称呼，分别为：天清天宝君（元始天尊）、上清灵宝君（灵宝天尊）、太清神宝君（道德天尊）！”
罗含香在道观里引众多香客上香，听到香客们在讨论各位天尊的名字，也给他们科普了一番。
“灵宝二字，在道教里的解释，其实是很奇妙的——在天为灵，在地为宝。正所谓道生万物，而万物又生于天地之间，以此来讲，这世间的每一个事物，都是灵宝。所以灵宝，也算是道的一种称谓。”
“在三位天尊里，灵宝天尊是直接使用了这个称谓，但大家的地位都是差不多的。”
有香客好奇地问：“能不能再仔细说说，三清在道教里代表了什么？”
赵芸儿这时走了过来，已经脱下了做法事时的那身衣服，换上了日常穿的汉元素服饰。
她穿的是一袭白衣，白衣上没有任何图案点缀，明明很素净，却又让人感觉仙气飘飘。
赵芸儿接过了罗含香的话头，不疾不徐地说：“当然可以。说起三清，就不得不提起道教里讲究的‘三宝’,即为道、经、师，分别对应的三清尊号为：道宝尊，经宝尊、师宝尊。”
“大家可以这么理解，元始天尊为道之法身，灵宝天尊则是执掌道之经意，而道德天尊为传道祖师。这个说法，算是比较浅显的。
更加深层次的理解，就是元始天尊坐在神坛上，祂是道的象征；灵宝天尊讲解道之经义，而道德天尊直面世间万物，作教化证道的先师。总结起来，所谓的三清天尊，也就是道教三宝的‘拟神化’的运动。”
赵芸儿不知想到了什么，澄清道：“另外有许多人认为，《封神演义》中的通天教主是灵宝天尊，这是误解。《封神演义》只是一本小说，大家看看就好了，别当真。”
大家听完后，恍然大悟，才发现赵居士还是开着直播来跟他们讲话的。
赵芸儿道：“今天是上元节，有很多人都不知道三元节，干脆来给大家一起科普上元节、中元节以及下元节。”
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