杨彪抬起头，目光炯炯地看着独孤策：“恕下官学识浅薄，竟从未听过此神尊名号。敢问温侯，究竟哪一部文献典籍，记载了此神尊名号、事迹？”
杨彪话音刚落，又有一文士自席间起身，沉声道：“杨大夫所言甚是。下官亦未曾耳闻此神尊名号，也未在任何典籍中，读到过此神尊事迹。
“再者，冬至大祭，乃是祭祀皇天上帝的典礼，怎可与兵事祭祀混杂一起？自古将军出征，自有专程的祭祀之礼，从未闻在冬至大祭上一并祭祀的。
“更何况，大军出征前，主祭之神，惯例当是兵主！下官斗胆，敢问温侯所谓的西极承天斗战帝君，与兵主有何关联？”
此文士叫做黄琬，曾与杨彪一起反对董卓。现今亦是官拜光禄大丈，与杨彪同级。
他口中所说的“兵主”，正是着名的蚩尤。
而独孤策这位西极承天斗战帝君，与蚩尤当然是没有半毛钱的关系。
但他并不能这么说，因为兵主蚩尤在如今这个时代，可谓深入人心——无论士人还是百姓，几乎都认兵主蚩尤。而独孤策所求者，也正是“人心”二字。
他可以无视士族对他的印象，反正士族在这个天下，终究只占人口的极少数。但他绝不能无视“百姓”的印象。
因此他不能否认“兵主蚩尤”。不过这也难不倒他。
“兵主蚩尤，乃是西极承天斗战帝君麾下的一尊战神。兵主权柄，其实源自西极帝君。所以与其祭祀兵主，不如直接祭祀西极帝君。”
独孤策信口开河，但无论神情还是语气，都散发着一种无比真诚的意味。
兵主蚩尤，在许多下界都有名声流传，受到诸多下界、无数勇士的崇拜。
照常理，这样的存在，哪怕不是大罗，也应该是接近大罗一级的强势人物。
然而独孤策身在上界，知道许多秘辛。
他很清楚，上界并无兵主蚩尤这号人物——确切地说，是曾经有过，但如今没有了。因为兵主蚩尤，乃是先天魔神，天生执掌“战争、兵器”之权柄。
但就像水神共工、火神祝融、东王公等等诸多曾威震洪荒的先天魔神一样，强悍无比的蚩尤，也早就殒落了。三界之中，早已没有了蚩尤的印记，徒留传说在下界流传。
所以独孤策可以大言不惭，将蚩尤说成是他麾下的一尊战神，借其大旗一用——反正也没人可以证实此事，当然由得他随意发挥。
难不成，这世间还有人能召唤早已殒落的蚩尤，向他求证不成？
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