只是他总想喝酒，又不想破誓罢了。
死鬼尚且偷生，可终究要死，便如世人爱财，财最后也要散尽，生为何物，死往何处？
月光洒在粼粼海面，大船随波涛起伏，陈阳手扶围栏，凝神苦思，心念不能通畅，这仙他是修不下去的。
人要吃饭睡觉是因为不吃不睡会难受，人想要财是没钱就吃不好饭睡不好觉，可人要长生呢？
谁亲自死过呢，不曾疼过，难受过，修仙更多是为了保护自身的力，修得不是仙，修得是力！
不是将要老死寿尽，人缘何会在大好年华，不纵情犬马，而是寂寂求仙，受尽委屈孤独？
一个不真心渴求长生的人，一个沉溺人欲的人，却一心一意要修行长生，还总是能修成，这是妄念吧，这是人心的妄念。
妄念做不了他修行路的主宰，要修行，他需要问心，寻找那真正能给他力量，克服一切困难，想要长生的本心所在！
沉溺种种虚妄中，或喜或悲，本心便如手捧的无色无形物，忽而就寻不见了。
修行碍难，此便为其一。
本心是不存在的，却又能真正使人坚定，给人力量的事物。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！一切真实存在的物，都是有限的，要以有限逐无限，哪怕有灵气也是痴心妄想。
本心不存在，它就不受有限的束缚，它时常流变不定，于是它也永恒不变。
想要修仙有成，需得问心啊，它想修，人才能修成，它不想长生，人就只能等机缘运气上门，强行推成修行有成之人。
或许长生其实并非难事吧，寿限，魂魄，这些想要保存更久，不是难事。
但活着是为自己的心而活的，就像人求财，是为了活，求活是为了心。
心中不想死，人便求长生。
但心是无限的，它爱长生，却不会只爱长生，还爱新鲜事物，快意恩仇，安定，清净，无尽珍宝，逍遥自在。
人选了长生，就必须安顿自己的心，在它喜爱的那些东西里，去掉妨碍长生的部分，也即是多余的欲望。
还要叫它喜爱的事物，有助于长生之修行，如同修剪大树枝丫，这就是由死而生之变化。
盖因所修剪的部分，同样是无限，以有限而定无限，是长生之始。
收束自己的心，要如何修剪，怎样修剪才最适合自己，如何能在过程中不伤自己的心，如何能确认真正修剪成功，而不是自欺欺人。
大智慧，大勇气，大毅力，心至诚。
向内寻求使人长生的力量，才不至于长生的那人，千百年后已经不再是自己。
向外求自然是可以的，世界包容，有无限的可能，只是，没有这样一颗心，如何能保证不迷失呢？
那万年的时光啊，陈阳仔细一想，便有些战栗发抖，二十余载，他已经和幼年时完全不同，料想再过二十年，也会与如今很不相同。
万年，他不想如今的自己死去，仍然活着的只是曾经叫做陈阳的躯壳。
他，要辨心，而后，变心！
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