“话题扯远了！不要讨论和这次目的无关的话题。花了多少钱不是我们该考虑的问题，找到雷音寺遗迹才是我们的工作。”
“老李，你先说说你那边的情况。”
钱教授看向神话相关文献校对的李教授。
“你们也是这方面的专家，都知道从文献记载根本无从下手。
不管是文献还是神话相关，汉末之前根本没有多少佛教方面的记载。
汉代也就《三国志》里提过一句，神话就更不用说了。
根本没有！
西游记是小说，我们总不能学西方考古，拿小说当史书去研究吧？
雇主给我们交代过，雷音寺并不是指寺庙，而是类似于祭祀的场所。
这就有点难为人了！”
李教授大倒苦水，拿起茶杯喝了一口，继续。
“我们都知道，佛教的祭祀活动全都是在自己的寺庙里，没有特别为了祭祀而设的场所。
也没有什么祭天这类活动。
现在后人建的雷音寺，雇主都去看过，已经否决了这个可能性。
唯一剩下的痕迹，就是佛经。而搞笑的是，佛经中没有雷音寺的任何记载。
我就只好换一个思路，先找到灵山，雷音寺总在灵山吧？
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！结果你们也知道，佛经记载，灵山就是现在印度的灵鹫山，那地方我们也派人去了，掘地三尺都没有任何发现。”
话到这儿，所有人都安静了。
这就很迷！
传承这么久远的一个教派，竟然找不到出处，别说古印度。
那都是佛经里自己写的，没有任何旁证。
夏国就算是一个神话，都能引经据典，从各个方位给你揪到源头。
《山海经》的地理都能对上一半，更别说各个神话相关的故事了。
有些人去考古，考着考着就玄幻起来，最后是因为不想毁掉自己的三观，主动放弃的。
现在可好，他们就想毁一毁三观都不给这个机会。
根本无证可查！
他们都是考古界的，彩虹桥听说找到了，虽然很玄幻，但人家雇主认可了呀！
现在四个遗迹，就差他们的雷音寺了。
丢不丢人？就说丢不丢人吧！
人最多，事却最慢！
几个考古界的大佬，都有些无奈，不是他们不想推进，而是根本无从下手。
“我说两句吧！”
杨双看气氛有点压抑，站起来打破沉默。
几个老头都看向他，不知道这位雇主代表有什么想说的。
“既然你们该扒的都扒了，按照佛经记载都走不通，我们要不要换个思路，去布达拉宫看看？”
这真是一语惊醒梦中人！
对啊！
佛教总吹他们来自古印度，万一不是呢？
咱就说万一吧！
反正现在也没别的思路，布达拉宫那里可是有活佛这种“匪夷所思”的事情存在的。
去考考他们的古也不失一个办法。
都说书读越多越容易钻牛角尖，这话真不假，他们几个老头都没想过布达拉宫那里。
如果这次追溯追到布达拉宫那里去，印度会不会跳脚？
有意思了！
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