当时的秦国想要发展农业，增强国力。但是关中地区的雨水比较少，土地干旱，不利于农作物的生长。
韩国派了一个叫郑国的人到秦国，名义上是帮助秦国修建水利工程，实际上是想消耗秦国的国力。但是郑国是一个非常有才华的水利工程师，他真心想为水利事业做贡献。
郑国渠修建成功后，它把泾河的水引入关中平原。这就相当于把雨水从一个地方“搬运”到了另一个地方。有了郑国渠的灌溉，关中平原的农田得到了充足的水分，农作物产量大大提高。
小朋友们，郑国渠的故事告诉我们，在古代农耕文化中，人们为了得到雨水的滋润，会想尽各种办法。即使在雨水稀少的地方，也可以通过水利工程来实现雨水的有效利用。“雨”这个字在这里代表着人们对水资源的渴望和对农耕发展的追求。
小朋友们，在北魏时期，有一位叫贾思勰的农学家。他写了一本非常有名的书叫《齐民要术》。
在《齐民要术》里，贾思勰详细地讲述了雨水与农耕的关系。他提到，不同季节的雨水对农作物的影响是不同的。
例如，春天的雨水就像油一样珍贵。因为春天是播种的季节，适量的春雨可以让种子更好地发芽。他还说，在下雨之后，要及时地进行田间管理，比如除草、松土等。
贾思勰还根据雨水的情况，给出了不同农作物的种植建议。如果雨水多的地区，可以种植一些耐水的农作物；如果雨水少的地区，可以种植一些耐旱的农作物。
小朋友们，贾思勰的《齐民要术》让我们看到，在古代农耕文化中，“雨”这个字蕴含着丰富的农耕智慧。人们通过长期的观察和实践，总结出了一套关于雨水与农作物种植的科学知识。
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TXT下载上一章 ← 章节列表 → 下一页加入书签小朋友们，在北宋时期，王安石进行了一场变法。其中有一个很重要的法令叫农田水利法。
当时，北宋的农田面临着很多问题，雨水的分配不均是其中一个重要原因。有些地方雨水太多，导致洪涝；有些地方雨水太少，导致干旱。
农田水利法鼓励各地修建水利工程，改善农田的灌溉和排水条件。通过这个法令，很多地方修建了新的堤坝、沟渠等水利设施。
这些水利设施就像一个个小卫士，在雨水多的时候保护农田不被淹没，在雨水少的时候把储存的水送到农田里。小朋友们，王安石变法中的农田水利法体现了在古代农耕文化中，人们对雨水的重视。“雨”这个字在这里代表着需要被合理调配的资源，以保障农耕的顺利进行。
小朋友们，通过这些历史名人的故事，我们对“雨”的滋润，也就是汉字中的雨水与农耕文化有了更深入的了解。大禹治水让我们看到了古代人对雨水过量引发洪水的应对；神农氏的故事体现了雨水对农作物生长的恩赐；李冰父子与都江堰展示了人们主动调节雨水分配的智慧；郑国渠的修建表明人们可以通过水利工程实现雨水的异地利用；贾思勰的《齐民要术》蕴含着丰富的雨水与农耕的智慧；王安石变法中的农田水利法体现了人们对雨水合理调配的重视。
在古代农耕文化中，“雨”这个字就像一个跳动的音符，奏响了农耕发展的旋律。雨水是农耕的命脉，它既带来了生机，也可能带来灾难。古代的人们通过不断地探索和实践，学会了与雨水和谐相处，利用雨水的滋润让农耕文化得以繁荣发展。希望小朋友们能从这些故事中感受到雨水与农耕文化的魅力，也能更加珍惜水资源。
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