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天道下的修行者(2 / 2)

【当然,依旧存在邪魔外道,因为很多修士看来,比起虚无缥缈遥不可及的天劫,还是先顾及自己眼前的利益更加重要。

至于自己犯下业果,未来结丹结婴时会不会遭受天谴?大多数修仙者,终其一生都是在练气期,少数可以突破到筑基期。

对于他们而言,能够达到筑基期就是烧高香了,结丹结婴本来就是希望渺茫的奢望,未来的天谴遥不可及。既然如此,又何必忌惮功德因果呢?

总之,天条天谴主要制约的对象,是高阶修士,而非低阶修士。至于低阶修士作恶天道该怎么对待?天道不直接制约低阶修士,那自然可以由高阶修士来决断。】

——如果仅仅是“男欢女爱”,还谈不上触犯“天条”,更不至于遭受天谴。

——然而,一个修士,如果通过“合欢炉鼎”,不断劫夺异性的“本元”?以此来损人利己,帮助自己修炼?这是魔道,这也是堕落,迟早会引火烧身。

——如果道心是玄门正道,却干着魔道的事情,属于是“自相矛盾”,虚伪无比,道心冲突,境界只会裹足不前,作死。

≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈

修士的修炼,总归是要以自己的修炼为主,而不能靠投机取巧的。

这就好比“控股”,很多人想要绝对控制自己的企业,需要67%,或者51%。当然啦,随着公司越大,参与持股的势力会越来越多,创始人手中的股份必定大大降低。

这个时候,创始人又开始“另辟蹊径”,一方面控股很少,一方面又追求绝对的控股效果,这就是“既想要马儿跑,又不想给马儿吃草”,需要通过特殊设定的规则,来投机取巧。

这种“投机取巧,旁门左道”的事情,在玄门正道里,不允许。

玄门正道为什么不允许呢?

道理非常简单,“修心”。

修行者,可不是简单地吸收灵气,然后就蹭蹭蹭地晋级!

——修仙者可不是人造机器!

——修仙者不是机器,不是发动机,不是电动机。不是简单加注燃料或者电池就可以运转奔跑的设备!

——修仙者,是修行悟道。

——修仙界也有类似机器人的傀儡,可是它们没有灵魂和独立人格,没有思想,没有修心。所以,无论傀儡材料多么强悍,它们也只能止步在金丹期实力,无论堆彻多少炼制心血,它们永远不可能得到天地的认可,永远不可能“渡劫结婴”!

——君子不器,傀儡连渡劫的资格都没有,更别提结婴成道!

修行者,修心,立道,才是根本!

“修行立道心”,选择进入玄门正道,就要树立玄门正道的道心!

如果你居心不轨,如果你的道心不适合玄门正道,那么一开始就入错行,就不该选择玄门正道这个修行类别啊!

本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!——你可以去魔道修魔,在那里,没什么清规戒律,没什么条条框框!

——不过,丑话说在前头,在魔道里,人人自危,朝不保夕!

没有限制,就是最大的限制。

魔道看似没有玄门正道的“清规戒律,条条框框”,实则吃人不吐骨头。

按照罗翔老师的话说:“大家觉得,有法可依照比较好,还是没有法比较好?”

玄门正道,更接近“法治”。

邪魔外道,更类似“人治”。

所以,在本书里,三妻四妾的情况,很难在玄门正道里看到。

当然啦,如果是在“派往凡间驻守的修仙者”,确实存在“开枝散叶”的情况,不过,那些修士通常都是“垂暮之年”。

也就是说,“三妻四妾”是“没出息”的修士才会去做的事情。

真正优秀的修士,是不会做的。

这就好比很多小修仙家族,真的会三妻四妾的修士,都是练气期小修士。真的到了筑基期的,反而没有太多妻妾。

一来,兴趣寡淡,没什么生理欲望。二来,长期的修炼,早已经不食人间烟火。三来,修士诞下后裔,意味着自身的损失。

没错,修士诞下子嗣后裔,这在天道的记录上面,是“减分项”。

天之道,损有余以补不足。

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额外补充一下,发生杀戮和战斗,这有时候也是“符合天道”的。

此称之为“杀劫”。

最后,补充一下:

人类修士并非是天地主角,也没资格以主角自居。人类的强大修士,不能因为维护了人类修士的利益,就来标榜其“守护天地”,更不能被称为“救世主”。

当然,修士修炼到高深境界之后,早已经脱离了“种族”的局限性。

——筑基期,脱胎换骨,严格意义来说,也已经不算是凡间的人类啦!

——元婴老祖,更不像人类。

——至于化神神君,彻底不在是任何的“种族”,化神神君不是人类的神君,也不是妖族的神君,而是代表天地行道的化身。在天道认可的寿元未尽的情况下,万劫不侵,不毁不灭。

化神神君超脱任何种族,甚至可以变成一缕清风,一滴雨露,可以变成沙粒,可以变成山川,最终死后化作一颗“星辰”。

【修仙是终极目标,但是“仙”是一种“理想中的境界”,它是一种永远不可能真正抵达的境界。而“化神”可以说是成为“神”,是当前可实现的最高境界记录。

修仙是遥不可及的∞目标,化神,成神是有可能抵达的终点。

修仙不成,终或化神……】

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天道没什么非要修士可参悟的,它就是自然现象,也是客观的规律。

它没有欲望,没有情绪,没有成功和失败,没有喜爱和厌恶。

所以,天道“无所求”。

虽然我认为,天道是“平衡”和“永恒”的体现,但这不意味着是天道所求。

——天道是“恒衡”,而非追求“恒衡”。天道无所求,它并不会强求达到“恒衡”,而是它本身符合“恒衡”的特征。

【虽然在小说而言我是作者,可是我并非小说的天道,你我皆是凡夫俗子,七情六欲,各色杂念皆有。

所以,小说里的天道,当然不可能是作者,作者本身是一个底层的凡人而已,如何当的起天道的形象呢?

作为小说的作者,顶了天就是把自己代入主角的视角行事,或者偶尔代入其他几位角色的身份上面流转一二。

可是,对于冥冥之中的天意,我终究是微渺至极,不可相提并论。】

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